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【禅宗散文】经典禅宗散文

2021-08-18 18:00:06诗集古诗网
分享的经典禅意美文,希望能帮助到大家!经典禅意美文流水,落花,山谷,幽林,素简宁静,禅意悠然。经典禅意美文丝竹清音固然是清淡随心,宁静闲逸的,但是空谷里的禅韵则更是洁净透彻,不染尘埃。空谷禅韵,并不仅是山林间的悠然禅意,更是本性的禅韵,内心归于寂然,便是心的菩提。我只想要做芸芸众生中那一种属于自己的生灵,平凡度日,静心修禅。经典禅意美文或许,修一颗禅心,拥有一种如雪的心境,就能用丰盈和美丽为别人带来简单的温暖和欢乐。

禅的人生,不是靠想象来掩饰不圆满,而是用禅的智慧来清明心智,净化自己,达到忘却事物的最高境界,知冷淡皆知和温暖。以下是禅宗经典散文分享,希望对大家有所帮助!经典禅宗散文

我拿了一把清澈的水,摘了一朵悠然的云,喝了山的味道,尝了幽林的寂静,让岁月在山脊上漂流,世界在山中生长和落下。红尘,此刻,我只想静静地坐在蒲团上,在这悠然宁静的山谷里,挥手告别红尘的所有往事,褪去世间华美的衣裳,伴随着歌声名为云水禅心,独坐此谷深山,只要布衣清欢深度静心美文,只要空谷禅云。

夜如水,静静地流过岁月。一个人烧一枝香,泡上一杯禅茶,静静地坐着,没有了白天的喧嚣,没有了流落街头的迷茫和惆怅。听着《空谷禅韵》这首歌,我的心静谧祥和,仿佛心中汩汩的泉水轻轻流淌,滋润着干涸了许久的心。

我仿佛看到了那个孤独的旅者,破鞋,没有包,没有行李,淡然地走在这空旷的山谷山林中,作为一个行者,徒步山路,枕着寒霜,喝着清泉,和吃森林果实。夜来石枕,微风为被,竹为友。清泉岸边,听枕边潺潺流水,静静领悟人生的真实。在接下来的几天几夜的雨中探访森林,我会坐在钢琴上听雨。

泉水清澈灵动,从山上汩汩而下,穿谷游林,过日月,到达般若。山间小径,花落深藏,花落枝头,不依附,落在小径上,与人重逢,是缘分,是缘分;枯萎在尘土中,化作春泥,来年花季时,护花润土。为慈悲;亦或随水消逝,在山间流淌,随水飘荡,随缘离去,随缘聚散,更像是禅的流动。

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流水,落花,幽谷,幽林,古朴恬静,悠然禅意。走在这条路上,感觉就像置身于静谧的禅林之中,忘记世间的一切,时光倒流。诗人、佛王莫杰有诗“行至水穷,坐观云起”。当年,他一个人走在南山的边缘。水贫时,无清泉流,白云自山顶流。缓缓升起,如一缕卷烟,清净淡雅,诗人此时仿佛化作一朵白云,在无人静谧的山林中自由飘荡,无所事事。虽无流水,但总有动云。流水与云融为一体,不分彼此。诗人早已忘记了我的过去,头脑清晰。 “孤零零的坐在幽墙里,弹着琴,再吼。”

这个世界上很多事情,没有对错之分,只是选择不同而已。你可以在红尘的波涛中翻滚,誓与红尘共生共死,我也可以选择在幽静悠闲的空谷中漫步,寻找一个安静的时光,寻找一棵菩提树,等待一段清春细语,等待一场戏落花的优雅。行走在红尘中,我们千方百计去追寻,心中却是树之花,却是梦的柔情。我想,在这个世界上,并不是每个人都热衷于喧嚣的城市中的浮华。也有人爱东丽采菊的淡漠,雪地漫步寻梅的寂寞,或在幽幽幽谷的深情。流禅。

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宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满山,何处寻踪”;第二境界是“山空空,水流花开”;第三境界是“万古苍穹,满天风月”。佛说四大皆空,诸法皆虚。与人的心一起,它们也是模糊的,不可预知的。然而,禅的境界并非不可通达。只要打坐打坐,无论身在何处,都能在心中种下一棵菩提树。彼岸的佛教不是虚无。如果是彻底的悟道,心的到来只是一瞬间。不开悟,一辈子都达不到般若境界。

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弘一法师临终时,曾写下这样一句话:“君子交情苍白如水,执念相求千里。问于和世,古尔之死。花之春满,天心月。”圆形的。”他曾经是尘土飞扬的房间里的少年,走在世界上最繁华的剧院里。他也穿上世俗的中国衣服,在悲欢离合中一个个深情地演戏。当他看透世间的沧桑,看透了三千盛世的虚无之后,他终于选择了离世,遁入空门,专心修行。他一一放下世间所有的命运,不再执着爱恨,不再执着于成败,只在灵山上,寻找一棵菩提树的花开,成就了一份悠然自得。禅。他的一生,就像他留下的最后四个字,喜忧参半。他一一尝遍了人生所有的悲欢离合,然后无怨无悔的来到了般若永恒境界。

穿着袈裟陪你,是永恒,不是寂寞。空谷山林中,清泉流淌,落花深埋,身披木棉袍,破鞋,山林中杆,落花深处小径,万年长空,坐在岩石上徘徊在茂密的森林深处,走到寒山石径,灵山闭关,只想找个切菩提的时间。