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061窦氏(图)出了一个名人叫窦克勤(组图)

2021-12-28 14:01:13诗集古诗网
清朝时期,河南柘城县出了一个名人叫窦克勤(1653年—1708年),字敏修,号静庵,柘城县城南窦老村人,清初著名教育家、理学家。泌阳地小而偏僻,老百姓都不知学,窦克勤建了五个学社,教人读书。根据儒家传统的孝道观念,朝廷官员在位期间,如若父母去世,则无论此人在何地何官何职,从得知丧事的那一天起,必须辞官回到祖籍,为父母守制二十七个月。生童至者多人,司讲者讲弟子入则孝弟既毕,邑侯史公平泉发挥孝字之义。

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窦氏学校

清代河南省浙城县有一名人窦克勤(1653-1708),名岷修、静安。他来自浙城县南斗老村,是清初著名的教育家和哲学家。

据《清史稿》记载,窦克勤听说有一位名叫耿杰(孙启峰的弟子)的人传授了百拳的研究。后来,经过乡试,窦克勤到了京城,见到了在隋州当大官的唐斌。一天晚上,他让唐斌给自己找了一个陪护。” 唐斌道:“现在师德不立,是教官疏忽所致,你应该从事教育。” 在唐斌的推荐下,窦克勤做到了。泌阳教法。泌阳地处偏僻,人民不懂得学习。窦克勤建了五所书院,教人读书。每个月的第一天,他都会对学生的品德进行评估。做好事的人受到表扬,做坏事的人受到惩罚。教学之余,他学得很快,虽然没有继续喝粥,但他很自在。康熙十七年(1678年),窦克勤被封为进士,推选蜀黍士。

根据儒家传统的孝道观,在朝廷官员在位期间,如果父母去世名人孝道故事,无论身在何处,无论身在何处,都必须自学之日起辞官归乡。的葬礼。七个月。窦克勤的母亲去世了,所以他辞职回家了。

对母亲的孝心期满后,窦克勤回到了京城。一日,皇帝命翰林氏写楷书,窦克勤将“学孔孟,律在尧舜,必在神都”十四字写进皇帝。皇帝见状,对他十分重视,授予他官位。不久,他乞求父亲的晚年。

窦克勤见家乡缺乏风采名人孝道故事,便想开学。他把自己的想法告诉了父亲,父亲欣然应允,道:“这是为家乡造福积德的事情!何不做呢?” 于是,康熙二十九年(1690年),父子俩就想一起上学。),选择浙城东门外的地方,准备建校。政府听说后,政府提供资金,人民也捐款。父亲对窦克勤说:“这些捐款来之不易,必须严格管理,不能落入个人之手,我们窦家谁也不能拿走。” 窦克勤说:“父亲放心,我不仅要严于律己,

父子同教,学生如云。珠阳书院培养了许多有用的人才,享有盛誉。成为北宋继应天书院之后的著名书院。与百泉书院、嵩阳书院并称为清代初中三大理科教育中心。,经书言行历久弥新,多位名家来祝阳书院讲学。

他们父子对书院管理严格,他们制定的《祝阳书院条例》说:“向学生问官情,问私事,问书信,问客房,他们都去掉;要不是嘲讽时势,说人。,开玩笑,诽谤,欺骗行为,爱拿人物,避免毁人,藏书,偷偷偷看人,更不能容忍。” 《珠阳书院条例》实际上是将《白鹿洞条例》具体化。

窦克勤的教育方式不是一个字灌输式的,而是讨论式的。他认为,学者们“互相起身,互相讲明,互相学习,共同进步”。于是就出现了这样的情况:“更武、秋秋,在祝阳书院讲学,生孩子的人很多,讲课的人说,弟子进来,孝道就完成了。亦侯石公平权发挥孝的意思。孝道。书院闻。孝道,深财,孝的目的,是一起发明的,记录他们的事件,并附上一个字。的人走向繁荣的时刻!” (《嵩阳书院序》)

父亲过世后,他恳切地催促窦克勤:“书院为家乡做了好事,我死后,你要好好维护书院,永不废。不孝。” 窦克勤尊敬父亲。认真而彻底的培训,使学院越来越好。窦克勤临终前告诫弟子孙孙:“办学济世,是我们家的功劳,传家宝。我死后,你们一定要继承它,我们替我造福家乡。” ” 听我劝告的,是窦氏,犯人,犯人,不配做窦家子孙,这是我父亲的家训,你要谨遵。”

其弟弟子孙牢记家训,继续主持祝阳书院数百年,培养了众多人才,为家乡做出了巨大贡献。

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总策划:侯功涛、张卫东

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校对:李坤、徐明君

编辑部主任:王千义

投稿:禹城县纪委

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