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峨眉山月歌

2021-06-27 21:03:44诗集古诗网
《峨眉山月歌》译文《峨眉山月歌》注释君:指峨眉山月。《峨眉山月歌》赏析诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。《峨眉山月歌》赏析二李白涉及峨眉山的诗。作者对峨眉山月的怀念。《峨眉山月歌》创作背景李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。

翻译《峨眉山月歌》

半圆明月高悬峨眉山前,平羌河清水映月影。

晚上乘船离开清溪,直奔三峡。想你却难相见,只能依依不舍地沿江去禹州。

峨眉山月歌》注解

峨眉山:在今四川峨眉县西南。

半圆秋月:半圆秋月,即上弦月或下弦月。

阴影:月光的阴影。平羌:青衣河,峨眉山东北部。发源于四川庐山,经乐山注入岷江。

晚上:今晚。送:去。清溪:指清溪站,属于四川黔卫,靠近峨眉山。三峡:长江中的曲塘峡、巫峡、西陵峡,位于今川鄂交界处。一指四川乐山的荔头、北峨、平羌三峡,荔头峡上游的清溪。

君:指峨眉山的月亮。一是指作者的朋友。下:顺流而下。禹州:巡抚在巴县,也就是今天的重庆周边地区。

《峨眉山月歌》鉴赏

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此诗作者为开元十三年李白(725)出蜀溪)。这首诗意境清晰,语言朴实,韵律流畅。全诗清丽优美意境,风韵自然,是李白兰的俗名文章之一。

“峨眉山半秋,影入平强江。”前两句表示峨眉山前悬半圆秋月。

这首诗从《峨眉山月》开始,指出旅游的季节是秋天。 “秋”字因押韵倒置在句末。秋高气爽,月光格外明媚。 “秋”字用来形容月光下的美丽。月亮只是“半圆”,让人想起青山吐月的美好意境。峨眉山东北有平强河,又称青衣河,发源于四川庐山县,流向乐山县,注入岷江。第二句“映”指月影,“入”与“流”两个动词构成连词句式,意为月影倒映在河中,随河而流。生活经验告诉我们,我们可以在水中观察月影,无论河水如何流动,月影都不会移动。 “月亮走,我也走”,观者只有顺江而下,才能看到“影入江”的仙境。所以,这句话不仅写下了月光下的清江之美,也为秋夜的游船画上了一层阴影。意境空灵美妙。

“夜里清流奔三峡,不见禹州。”最后两句意思是我们晚上乘船出发,离开清溪去三峡。想你难相见,无奈去禹州。

第二句有人,第三句已经出现了:他从清溪站出发,一夜之间进入岷江,前往三峡。这个“刀剑出征乡下,远亲远行”的年轻人突然离开了家乡,不情愿地放弃了在家乡的死者。江星见月,如见老友。不过,明月毕竟不是老朋友,只能“仰望明月,千里表情”。最后一句“想不到下一个禹州”,表达了依依告别的无限情怀,可谓是长短不一。

这首诗连续使用了五个地名。构思精巧,无迹可寻。诗人路过的地方是:峨眉山──平羌河──清溪──三峡──禹州,诗情画卷就这样在读者面前逐渐展开 一幅穿越蜀河千里的图画除《峨眉山月》外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除了“思君”二字,再无抒情。然而,《峨眉山月》中的艺术形象却贯穿了整个诗意的境界,成为了诗情的催化剂。其所引起的寓意颇为丰富:山月与人相隔万里,夜夜相见,使“思君不见”的感觉越来越深。明月可亲而不近,遥不可及。它是友谊的象征。月光所到之处,都流露出对江星的情怀和对友情的思念,令人陶醉。连续使用五个地名,精巧地点的行程,既有“剑出江山,远行亲人”的英雄气概,也有思乡之情,语言自然流畅,犹如“清水从芙蓉出来,自然去雕塑”。

本来,短绝句在表达时空变化上很容易受到限制,所以一般的写法与时空不同。但这首诗却在时空的跨度上达到了自由驰骋的境界。二十八字中有五个地名,共十二字。这仅见于唐代的一万句绝句。人们不仅没有感觉。究其原因,江星的经历和对友情的热爱在诗歌中无处不在,山月的象征性艺术形象贯穿于广阔的空间和对比之中。久违的统一。其次,地名的处理方式也发生了变化。 “峨眉山月”、“平强河水”为附景地名,为虚构之用; 《发青溪》、《湘三峡》、《夏雨州》实用,在句中的位置也各不相同,所以读起来的时候,感觉不到任何痕迹,感觉很自然。

《峨眉山月歌》欣赏2

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峨眉山,在今四川成都西南的峨眉县。山上有许多寺庙。李白的诗与峨眉山有关。人们比较熟悉的三首曲子,一首是作者早年在蜀国创作的《邓峨眉山》,一首是作者晚年创作的《峨眉山月歌送蜀僧严上仲景》。 这是作者在离开蜀地时二十六岁(726))的时候写的。如果说李白早年爬峨眉山拜道教,那么他在即将离开蜀之后写的峨眉山月歌诗,则主要用来表达远大的志向和对朋友的思念。人们欣赏这首诗,但理解却大相径庭。

首先,作者在写这首诗时的心情有不同的看法。在明高梅的《唐诗品鉴》第47卷中,刘旭熙将这首诗称为“感伤委婉”,而程千帆的《古诗:古诗文体中的一多》则说:“李白的构想是它正在将天上的孤月与我不得不随河经过的许多地方进行比较,以显示我的快感。”如果我们联系李白来分析这首诗的动机,上述两种理解不难做出判断。那时,作者怀着四方之志远行蜀国,巨大鹏展翅欲飞。这个时候,完全没有“悲痛”的感觉,相反,有一种与明月一争高下的强烈愿望。峨眉山本月随江东流,作者乘独木舟顺江而下。有时走到哪里都能看到山月,有时看不到,明月不时出现时隐时现,仿佛在追赶自己。看不到的时候,就好像把山月远远地抛在了后面。如果将上述刘旭熙的《感伤》中的“感悟”理解为作者玩山玩月的享受或出江的喜悦,似乎比二字更接近本义“伤心”。

二是对“秋”字的不同理解。一认为指秋天,二认为“指峨眉山上弦或下弦为半圆之时”。当然,后一种说法更合理。但可以肯定的是,李诗中的“半轮”并不是指上弦月,因为峨眉山现在在作者的西南边,自然是指正月末。同时,在释经中还可以找到“秋”字为“时”的解释,即“秋”字可例示为“期”、“日”。

此外,“秋”字也教成飞似飞跃,如《寒书·历月志·安史方中阁》7:“秋飞龙,游天”。据此,将这句话解读为峨眉山上的新月似乎是有道理的。

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三是对“三峡”的不同解读。有人说,这里的“三峡”是指鄂川交界处的曲塘峡、巫峡、西陵峡;另一个是四川乐山县所谓的里头、北峨、平强三峡。判断哪一个更合理。再来看看李白出川的路线。笔者在平强河上看到了峨眉山月亮的倒影,说明旅程是从峨眉山一侧开始的。平强河为青衣河,发源于四川省庐山县西北部,在乐山县注入岷江。第三句中的“清溪”是清溪站,位于四川省前卫县。 “清溪”在乐山三峡下游,作者晚上从这里出发。目标是“向三峡显然不是指乐山县的三峡。否则,不仅“向”二字失地,行人也会回头。因此,这里的“三峡”必须指著名的巴东三峡,就是这里。人们向往的地方,也是从乐山经禹州(今重庆地区)出四川的必经之路。

四是对两联中“君”字的不同解释。有人说是作者想念的朋友,或者是他的“送行人”;沉德千道:“明月在清溪三峡之间峨眉山月歌古诗的意思,半轮已不见。“君”字指明月。 (《唐诗》似乎后一种说法更合理。峨眉山是作者实际的故乡,岳是圆圆的故乡。作者对峨眉山的怀念。无疑是对家乡的依恋。如果你把“思君”解释为“思游”,会直截了当。不如把它看成是月亮的化身,更有诗意。于碧云认为:“以秋夜残月,映绿峨嵋绝壁,江停景幽。船夜失意,东下巴渝。回首斜月沉山,不见你,好山。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?就在旁边,等于好朋友的分离。”(《诗简》续)所以,“思君”不是单纯的对某个朋友的思念,而是一种广阔的乡愁。与家乡的象征山岳交朋友是不是更有意义,而不是指特定的朋友?

古人对这首诗的评价,最赞的是它对地名的神奇运用。明代王世茂说:“艺人说七言律不能成故事,故事不能重述。这病犯太小了,可以严厉。不过,我认为是这样的。”不是什么神奇的启蒙。。写诗到表达的地方,循着点就好了,你不会注意到痕迹,即使一个句子加倍,两句重复,你也会不伤自己。比如太白的《峨眉山月歌》,四句入地名五,古今中外。单唱,不厌重。” (《易朴津》) 王时珍称此诗为太白佳处,曰:“二十八字之中。有峨眉山、平羌河、清溪、三峡、禹州等峨眉山月歌古诗的意思,后人做过,无迹可寻。看到这老炉锤的美,真好。”(《一元陈焱》)

这里需要补充的是,作者不仅随意使用地名,不露痕迹,还有他的绝句诗功底,尤其是第三句,在继承和传承上非常有技巧。作者来自平强河下游,所以第三句“夜发青溪”是实实在在的联系。如果是真正的连接,从清溪到禹州,就会成为水坞的名字列表。诗情味平淡无奇,但《向三峡》却介于虚构与现实之间。正如地名,“三峡”是真实的,但此时诗人尚未到来。又是在想象中。因为第三句成功转移,第四句变成了水边的小船,一系列平凡的地名被赋予了浓郁的诗意和艺术气息。成为诗歌中的一个好地方。整篇文章既聪明又有力,不愧为古今杰作。

《峨眉山月歌》创作背景

这首诗出自李白年轻时的作品《李太白全集》第八卷。峨眉山是蜀中大山,也是蜀国的代表名。李白是蜀人,所以峨眉山月也是祖国的月份。这首诗是李白初出蜀时写的,大约是开元十二年(724年)秋天。