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八坂神社:从东山神社到千年神社,万能的只园山

2021-07-16 04:05:12诗集古诗网
自古作为氏神集万众信仰于一身,热热闹闹的祇园就是从其门前町发展而来。对京都人来说,八坂神社即是无比亲切的“祇园桑”。八坂神社的历史悠长,曾被称作感神院、祇园社,关于其创祀众说纷纭。创祀之初的八坂神社不过是东山的一座小祠,发展的契机据说始于877年的一场疫病。我们都知道,祇园祭的发端和八坂神社的转机都与疫病有关系。7月31日的疫神社夏越祭即祇园祭最后的神事,鸟居前会树起巨大的茅草圈祛病除厄。

京都八坂神社 故事

从东到西贯穿京都街道的四条通,是京都最具代表性的繁华之地。不管什么季节,几乎每个来京都的人都会来这里闲逛。镇的东端是八坂神社。宏伟的朱红色大门守护着繁华的花街,成为祗园乃至京都的地标。如果你想要一张标准的打孔卡照片,这无疑是背景的选择。

七月点燃古都盛夏的祗园祭,是八坂神社流传千年的例行祭典,是日本三大祭典之一。大惠里白菊节是京都的传统冬季诗歌。人们从神社请来一根绳子带回家点燃炉子,祈求来年无病无灾。正月初三的第一次来的人数往往超过百万,仅次于京都府伏见稻荷大社。今年为防控疫情,该寺呼吁“分散探访”和“短期探访”,并对四条街实施交通管制。尽管如此,还是有一些人克服了一切困难,幸运地在八坂神社开始了新的一年。

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不限于游客,八坂神社的魅力也深受当地人的喜爱。自古以来,作为先祖之神,热闹的祗园就从其门镇中生长出来。对于京都人来说,八坂神社是非常亲切的“只园先生”。一年四季,万事如意,不管你是什么职业,或者想要什么福利,来八坂神社一游都不会错。以苏念武尊为首的众多神明,不遗余力地为百姓消灾解难京都八坂神社 故事,简直是包揽了人生的所有烦恼。更不用说八坂神社的红印印章多达十种之多。看看现场,你会发现八坂神社的游客层次也是非常丰富的——祗园舞妓、政界官员、商店街的商人、来自四面八方的游客世界……就像现代社会信仰的缩影。

八坂神社历史悠久。曾被称为观神院和只园神社,关于它的创建有不同的说法。比较主流的观点是,公元656年,高丽使节伊犁将在656年祭拜新罗牛头山的牛头天王(苏牛五尊),由此开始了关系的起源。也有相传876年,奈良和尚于876年在御堂供奉药师千手等佛像。是当年6月东山山麓唯一的天神(祗园神)垂悬的庭园。这是一个开始。无论如何,八坂神社是一座名副其实的千年神社。

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仪式开始时的八坂神社只是东山的一个小神社。发展契机,据说始于公元877年的一场疾病,朝廷派使者到此祈福,平息了肆虐已久的疫情。于是,原本不为人知的八坂神社进入了大众的视野,成为了众生的道场。这与皇室、贵族和武士社会的尊重是分不开的。与更天皇、藤原元藤、藤原道一、平良清森、义友、足利将军、丰臣秀吉、德川家康、德川家康等密不可分。所有的伟人都与它有着很深的渊源,或供奉天乐眉犬,或捐献领地,或修筑神龛。就这样,八坂神社从一个名不见经传的神社,演变成了一座深深植根于权力阶层信仰的大神社,也成为了人们心中的万能祗园桑。

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您以前可能去过八坂神社,但这没关系。跟随我们的相机,您今天可能会发现新事物。

顺着人流,很容易看到入住的地标——西楼门。三房一户,原来的瓦片是由老婆们剪裁而成的。古称崖岔门、笼门。不要只是冲进去,仔细看看下门的侧面。原来,这里并没有像普通寺院大门那样的仁王像,而是两座木制武官像,可谓非同寻常。

经过多次改建和翻新的西塔门,外观新颖时尚,位于主要街道的显眼位置。许多人想当然地认为它是八坂神社的正门。来过几次才恍然大悟:南边的南门就是正门!严格来说,从南塔门进入,从西塔门出来才是正确的答案。不过,如果只是一般的游览,就不用担心了。

境内最抢眼的建筑莫过于正殿,难免占据中央C位。柏皮屋顶十分宽阔,总面积约400平方米。它之所以有如此巨大的体量,是因为它是一座集正殿和礼拜堂为一体的独特建筑。两个大厅“共享”同一个屋顶,也称为祗园造。建于平安时代初期,现在的建筑是1654年德川家纲重建的。大殿内,供奉着以须佐无尊、栉田冰见、八丈五子为首的13位祭祀神灵,以及掌柜的好运、疫情退隐等福利。

大殿里流传的故事也很有趣。相传地下有一个巨大的深井,龙穴是大地之精的汇聚之地。这里栖息着青龙,守护着京都的和平。虽然看不到青龙本尊,但大殿最外侧的柱子上有青龙木雕。相传东侧柱下,向西拍手可听到回声,故又称龙吼。你想知道它的原理吗?不妨来现场一探究竟。