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郭沫若的诗《女神》之诗

2021-06-25 07:02:58诗集古诗网
诗剧——诗体解放事业肇始于胡适,而完成于实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人。《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。可见,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。

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中国新诗随着“五四”文化运动和“诗歌革命”而发展。诗歌解放事业从胡适开始,由实践“以文学为生命”理念的文学研究会诗人完成。 1921年以郭沫若为旗帜的创世会的成立,可谓“异军突起”,着眼于“充满缺陷的人生”。如果说倡导“诗体大解放”的胡适,其《图文集》只能算是新旧诗的区分;那么,郭沫若和他可以算是新诗革命和巨著的开创者。 “女神”。

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《女神》用神话题材、诗意的戏剧体裁和象征主义来反映现实。其中,《重生》是当时中国内战的象征。诗人曾说:“工工象征南方,转圩象征北方,要在两者之外建立第三个中国——美丽中国。”然而,诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说:“一开始,没有质的差别,但隐约反对旧社会,要建设新社会。新社会是什么样子,如何建立,很模糊。” ”所以,女神要走了。创造一个清新的阳光,但仍然是一个纤薄的创造,只是一个理想的愿景,一个光明的追求。但是,在五四运动期间,它曾经给了年轻人很大的鼓励。

“女神”的艺术网络是多样性的统一。激情如电闪雷鸣,火山喷发;柔情似微风月,涓涓春风。 《女神》中代表诗《天狗》的艺术风格是前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,是青年郭沫若情感最动人的时刻。这首诗的风格强烈、暴力、紧张。

从一开始,诗人就称自己为“天狗”,它可以吞噬月亮、太阳和所有行星。而“I am who I am”则是个性的充分张扬所带来的自豪感。因此,它是诗人在五四精神下解放个性的赞歌。也正是因为敢于克服个性发展的一切限制,个性才能得到充分的发展。五四新人才能量无限:“我是全宇神殿底部的能量总量!”这样的五四新人,将改变山川、大地、宇宙。 “我疾驰,我尖叫,我燃烧……”诗句所释放的情感力量,犹如狂暴的飓风和奔腾的洪流,在那个时代产生了强烈的冲击波。 “我在奔跑”是振奋人心的呐喊,充分展现了五四运动中人格解放的痛苦历程。总之,《天鼓》是五四运动中奏响的一首惊心动魄的精神赞歌。在五四运动中,人们第一次从诗歌中听到时代的轰鸣声。 “天狗”能吞下“所有星球”的英雄精神,正是五四时期需要摧毁所有继承传统、摧毁旧世界的精神再现。

而“天狗”只是诗人在“女神”创作中碰撞、融合、泼洒的情感与艺术的小喷子。可见郭沫若女神诗集,《女神》的创作想象力丰富而奇特,抒情的豪放和热情是诗界必备的。其无与伦比的浪漫主义艺术色彩,将是一束耀眼的光芒,照耀在诗歌艺术馆;其灼热的诗篇郭沫若女神诗集,犹如汹涌的热浪,呼啸着汹涌澎湃的五四时代的最强音。