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徐志摩的诗有4本。文档 4 页

2021-06-26 23:01:30诗集古诗网
徐志摩的诗歌共有四本,即《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》。”朱自清在讨论新月派和徐志摩的诗歌艺术时,也做出了非常准确的把握:“作为诗人论,徐氏更为世所知。徐志摩的诗作有时一诗一种韵式,有时一首诗同时几种韵式,并没有形成对一种韵式的偏好,这说明徐志摩的诗作并不完全像胡适为自由诗用韵所做的倡议——新诗?

徐志摩的诗有《志摩诗》、《飞冷翠夜》、《虎集》、《云游》四本。以往,谈及徐志摩的诗歌,大多只是部分肯定了他的艺术功底,但往往对其内容持批判和否定的态度。其实,徐志摩诗歌的内容也值得仔细区分,许多诗歌的思想性也值得肯定。例如:你在这里做什么? /这种“无畏”的精神? /一个不怕死的好人? --/为了一个人的荒唐,/为了几块钱的报酬,闯入了魔界,/提供了身体,/在五龙山下变成了粪? /《俘虏颂》 诗中嘲讽和讽刺那些无脑糊涂为主人而死的俘虏。尖点是指那些无视人民生命和生命,一味利用士兵的身体和生命为自己的领土而战,谋取私利的军阀。 ,反内战的意图是显而易见的。 《大帅》这首诗直接暴露了军阀的残暴:“大帅有个命令:以后尸体不能搬回去(让人看起来很沮丧),就在前面挖一个。大坑,拿走了瘪的弟弟扔进去,把地上的泥土全扔了,给他弄了个大糊涂,不用来鉴定,不管贾姓还是曾姓!家人不看。悲哀:我妈抱着烂脑袋,弟弟牵着一只手,新婚儿媳的腰是阴部!”在剪下如此悲惨可怕的画面后,诗人也表现出他是多么地不断挑起战争。 ,对水火不容的官僚军阀的仇恨,对人道主义暴行的怨恨。

徐志摩曾留学美国和英国。发达资本主义社会的繁荣物质生活,上流社会的富裕闲散生活,以及英国浪漫主义、印象主义、唯美主义的文学作品,都在年轻的徐志摩身上留下了深刻的烙印。对理想的热情引发了他的创作欲望,“诗情画意有点像山洪,混乱不分方向。”后来,当他在《诗序》中阐述对诗歌的理解时,他说:“我们相信诗歌是表达人类创造力的工具。它与音乐和艺术具有相同的性质。我们相信诗歌的精神我们这个时代的民族,没有体面的诗意表达,解放和精神革命是不完整的。”也许正是怀着这样的愿望,同时又受到国内“五四”爱国运动的鼓动,他充满了英国资产阶级的理想主义。人道主义者,“甩袖子”,悄悄地告别了让他深深怀念的剑桥,快乐地踏上了返回祖国的征程。似乎有必要分析一下徐志摩的思想核心。他宣称“我是一个无法学习的个人主义者。这并不深刻。它只是意味着我只认识个人,只认识个人,只信任个人。我相信民主的含义只是普遍的个人主义;个人意识自觉和自觉的努力,蕴含着真正民主的精神;我要求每一朵花都实现它可能的色彩和芬芳。”不难看出,这种思想的本质就是资产阶级的民主个人主义。 “徐认为,人类社会发展的根本原因在于人的灵性。他的理想是个人的灵性能够得到最自由的发展。

(追求爱、自由、享受美都包含在内)。 “据此,我们也有理由断言,徐志摩的人道主义也是资产阶级的。脚注是他的“宣言”。“五四”之后的中国,一方面是中国共产党领导的革命斗争风起云涌,流派纷繁多样,涌现出一大批文学社团。一方面,广大民众仍处于社会底层,生活十分凄惨。严酷的现实和诗人美好的理想世界形成了尖锐的对峙,他失望、愤怒、心碎。先生! !”、《谁知道》、《灰色的生活》、《乞丐过着应得的生活》(见《知墨诗》)等作品,深刻地记录了诗人此时的思想轨迹。他清楚地看到:“可怜的我饿死了去死吧,富翁! ”/门内有笑声,红炉,玉杯;/“可怜的我冻死了,有福的主!门外,西北风笑道:“乞丐活该!” /《乞丐活该》 面对下层民众的凄凉描写,目睹民众饥寒交迫的痛苦生活,诗人感到十分压抑和怨恨。他要大喊大叫,敞开他“粗犷粗犷的嗓音,唱出一首野蛮、大胆而恐怖的新歌”,并鼓励读者“走近群众,倾听老弱病残、老弱病残”。毁了,”被压迫的、无聊的、顺从的、懦弱的、丑陋的、有罪的、自杀的“灵魂的呻吟”。因为理想的狂热和爱的深沉,随之而来的失望的痛苦特别强烈。这使得徐志摩直面生活,用“半干墨”感同身受,总是同情多于批评,悲伤多于愤怒,叹息多于呐喊,颓废多于兴奋,他的诗多半是“断”的伎俩。