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以中国文化为基础——评林琳《陈寅恪集》译本

2021-07-16 11:00:58诗集古诗网
1993年《陈寅恪诗集附唐篔诗存》由清华大学出版社出版发行,这是陈寅恪先生的诗歌首次集中面世。此番译林出版社出版简体横排本《陈寅恪合集》分《史集》(含《金明馆丛稿》初编、二编,《讲义集》,《隋唐制度渊源略论稿》,《唐代政治史述论稿》,《元白诗笺证稿》)和《别集》(含《寒柳堂集》,《柳如是别传》,《诗存》),大体以上海古籍版《陈寅恪文集》为底本,堪对文字,改用简体及标准标点符号。

[读者说]

作者:吴立松(南京大学历史学院副教授,南京大学亚太发展中心研究员)

编者注

陈寅恪(1890年7月-1969年10月),近代史学大师,与陆思勉、陈元、钱牧并称“史四大师”。陈寅恪的著作是研究中国历史的必读之作。陈骥已出版繁体中文竖版多年。值此陈寅恪逝世50周年之际,伊林出版社邀请专业古籍编辑校对团队,在不改变陈骥原貌的情况下,对《陈骥》原版进行仔细校对。错误地发布了国内首部陈寅恪文集简体横版,将陈寅恪博大精深的思想传达给了更多的读者。

21世纪初,陈寅恪先生作为文化符号进入公众视野,形成一股热潮。谈论他的家庭背景、学术和诗歌成为可以介入文化圈的基本素质。陈寅恪的研究显然超出了学术和学术史的范围。

阅读陈寅恪的三个门槛

先生陈寅恪于1969年10月7日逝世,唐夫人也随即逝世。那时正值十年浩劫之中,老公的文案没有整理出来,还挺散的。 1980年,景先生的弟子复旦大学蒋天舒教授精心保护、收藏、收藏、编纂了上海古籍出版社出版的七类(附附录)《陈寅恪文集》十卷,其中《 《汉流堂集》、《金明关集》第一、二辑《流如是传》均为首次发布。 1993年,《陈寅恪与唐韵诗村诗集》由清华大学出版社出版发行。这是陈寅恪先生的诗第一次发表。 2001年,三联出版社出版《陈寅恪文集》13卷,新增《书信集》、《读书笔记》、《讲义及杂稿》等三卷。基本完好无损。上述作品各个时期的出版物在排版时都尊重了陈先生的一贯要求,繁体字排列成竖向正确的格式。可以说,这些作品经过近20年的传承和出版,奠定了陈先生作为20世纪中国最重要的历史学家之一的学术地位,也充分体现了陈先生的学术思想。为21世纪以来的“陈寅恪热”编写文献。

以中国文化为本位——评译林版《陈寅恪合集》

陈寅恪书法头像

但是陈寅恪诗集附唐簀诗存,阅读陈寅恪其实是有门槛的。门槛大概有三重:第一,早在1920年代,陈先生就到欧洲学习东方语言文字研究,并希望将其用于比较研究,断言“例如,如果西语学是汉藏对比的研究,效果应该比千家长辈高。”他还想购买蒙古文、满文、回文的文献从事宗教研究。用“新材料”研究“新问题”,即所谓的“初稿”,比如当时东西方共同研究的热点敦煌文献。当然,这种知识就是所谓的专家专有知识,普通大众甚至学者,除非经过严格的学术训练,否则不会轻易被忽视。这一项也是陈寅恪先生讨论中最不爽的。其次,第二个门槛是陈先生引用的地毯式考证。这当然是乾嘉以来中国学界的老传统,也正是由于家法的缘故,历史必然形成“老官判监”这样的论证闭环。但是不厌其烦地详细列举史料,疏通史料之间的逻辑关系,远不是阅读普通的文学作品,可以有审美的享受,而是要集中精神,配合陈先生的逻辑线索思考。你们中的大多数人需要阅读和圈出。同时做笔记。再次,陈先生的写作风格常常让普通读者望而却步。如果说《柳如是别》是八十多字,与班梦鉴的《汉书》差不多,但只有五章七大段。阅读起来并不容易。陈先生出生于一个家庭。他的父亲和兄弟都擅长诗歌和散文。他受过良好的古典文学训练。熟悉《文选》和唐宋以来的著名诗人。关键是诗有“一手合二山”之称(白象山、李义山)。要想完全理解陈老师的诗词散文,恐怕还需要有很好的古典基础。

本次伊林出版社出版了《陈寅恪文集》简版横版,分为“历史文集”(含《金明观文集》第一、二版、“讲义文集”、“简论文集”)。隋唐制度渊源》、《唐朝政史稿》、《元白诗注证稿》)、《北记》(含《汉流堂集》、《柳如实传》、《诗村》) ),大致取材于上海古籍《陈寅恪集》本版为底本,与正文相得益彰,标点符号简明规范。这是陈先生逝世50年后版权公开版后首个陈先生作品的简体横版。未来可能会有其他出版商或出版团队跟进。根据作者的研究和统计,著名的民国历史学家——先生。刘以正,又名“北陈南刘”,逝世(1956年2月3日) 刘先生名著《中华文化史》逝世50年后,已出现六十多个版本,可作为参考。