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海子:嘲笑这一野蛮而悲伤的海子/你这么长久地沉睡到底是为了什么

2021-11-15 07:57:23诗集古诗网
人们说,这首《春天,十个海子》是海子人生中的最后一首诗,它预言了海子的死,甚至精准地预言了海子的离世方式。但其实这并非海子最后所写,海子生前写的最后一首诗歌是这篇名为《桃花》的诗:这首诗写于1989年1月13日,海子刚刚再次作别夭折的爱情,是他自杀前夕所经历的最为痛苦、孤独的日子。海子去世后,诗人西川写过一篇名为《怀念》的文章,开篇讲道:“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。

2019年3月26日海子逝世30周年。1989年3月26日之后的30年里,海子经历了全国性的“造神”运动。他的自杀被视为理想主义时代的终结,他的形象被尊为一代文艺青年的精神象征。在一个世纪的新诗史上,从来没有一个名字像“海子”一样引起不断的震动。“它不仅会对现在和未来产生重大影响,还会对过去产生重大影响。” (陈东东)

从误会说起

提起海子,很多人都会提到一首诗,甚至可以巧妙地背诵:“春天,十个海子都复活了/在明媚的风景里/笑这个野蛮悲伤的海子/你睡了这么久有什么用?/春天,十片海低吼/在你我身边翩翩起舞/披散你的黑发,骑在你身上飞走,尘土飞扬/你被劈开的痛苦,弥漫大地。 ”

人们说,这首《春天,十海子》是海子一生的最后一首诗。它预言了海子的死,甚至准确地预言了海子的死法。但事实上,这并不是海子最后写的。海子生前写的最后一首诗,就是这首《桃花》:

黎明的金车上/血红色的爆裂声/太阳的私生女/流血迟钝/像一群起义者/草原上野蛮荒凉的弯刀

3月14日晚,海子在写完《春天,十海子》(或许之前)后,编辑了四首桃花诗:1987年的《桃花》和《你和桃花》,1987年写的《桃花》季》,1988年两次修改,1988年修改了《桃林》,1987年他还修改了《春天》。3月15日,海子写下了最后一首歌《桃花源》。

这些精心编撰的桃花诗充满了相似的意象和狂暴的气氛:“冬火梅花/今春火炬/断绝/悬空/寂静/抽动四肢…… .一匹从月亮飞出的马/钉在轰隆隆的太阳之泉上。” (《桃花》)“暖暖有些寒的桃花/红叠的叛逆脑子……桃花,如血石《你与桃花》”)《桃花开/太阳的颅骨移动,火焰与手》从他的头上伸出……他突然在燃烧的肚子底部遇到桃花。”(《桃花季》)

《诗经》、《桃花扇》等传统桃花意象,往往与少女、青春、爱情有关,往往充满了璀璨的光彩。海子的诗有前者,没有后者。这些桃花图像与太阳、夜晚、火焰、血液和骨髓交织在一起,使它更像是一个核爆炸现场。在这场由诗构筑的“起义”中,鲜血绽放的桃花,似乎是海子冲破生命牢笼的利器。

在这幅桃花核的血红色画面中,海子想要表达的,似乎比《春天十海子》中的“复活”主题更进一步,更暴力,更牺牲美学。但遗憾的是海子的爱情诗集读后感,很少有人注意到这一点,即使是那些每年都热衷于参与海子诗歌朗诵的狂热“信徒”。

有很多有意无意的误会,比如“面朝大海,春暖花开”。很多人认为这是一首温暖而明亮的诗。“面朝大海,春暖花开”被赋予了“活着真好”、“诗意栖居”等积极意义。事实上,诗的内心世界呈现出一种断裂,一种背海的姿态,暗示着海子极度绝望的心情。这首诗写于1989年1月13日,海子刚刚再次告别早恋。这是他在自杀前夕经历的最痛苦和孤独的一天。

海子被神化和消耗

海子死后,诗人西川写了一篇题为《追忆》的文章,开始了他的布道:“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。” 如今,30年过去了,海子确实成为了现实。一个“神话”。他的诗被模仿形成一个“海子体”,写出了“玉米狂”;他的自杀被解释为具有“形而上学”和“准神学”意义;他的死地被解读为“大族”“天门”;他的出生地迎来了一群前来瞻仰敬仰的人;他被描绘成具有弥赛亚神性的先知,甚至很多狂热分子将海子变成了有鬼的鬼。愤怒的神秘主义者,扮演他的继承人和化身。

海子的死成了一个“事件”,一个“现象”。他迅速从一个饱受争议的年轻诗人上升为一个充满启蒙的文化象征。

是什么让海子成为一种现象?这可能与当时的时代形势和思潮有关。在 1980 年代兴起的“存在主义哲学热”中,诗人自杀是一个流行命题。法国作家加缪认为自杀是“唯一重要的哲学问题”。国内学者刘晓峰说,诗人自杀是“20世纪最重要的问题”。震惊内部事件”。海子之死正值过渡时期,因此被赋予了更多象征意义。被视为一种“殉难”、一种“预感”、一种破旧的标志.